Vuestro polvo está oscureciendo las estrellas

Nadie tiene derecho a obligar al sufrimiento
Así empieza la carta abierta del neurocirujano infantil Javier Esparza al ministro de Justicia A. Ruiz Gallardón del 25 de julio de 2012 en EL PAÍS en relación a la intención de éste de modificar la Ley del aborto. En esta carta abierta, de página entera, explica muy clara y eficazmente que en los últimos 28 años de su vida profesional dedicados exclusivamente a la neurocirugía infantil ha tenido que tratar a muchos cientos de niños que padecían malformaciones congénitas del sistema nervioso y que, desgraciadamente, ha sido testigo del tremendo sufrimiento que causan estas anomalías a las familias, pero, sobre todo, a los propios niños. Y dice:

"Quiero suponer, pues no puedo entenderlo de otra manera, que la intención del ministro de Justicia Alberto Ruiz Gallardón es producto del desconocimiento de esta realidad y de estas enfermedades." 

Y le detalla a él y a todos los que con su ignorancia y egoísmo sólo consiguen que las cosas cada vez vayan peor, las terribles consecuencias para el que tiene que padecer la enfermedad, el dolor y sufrimiento para la familia o el tremendo gasto y esfuerzo sanitario... cuando, además, ninguno de estos niños no llega a cumplir ni la mayoría de edad.
Ojalá la carta de Esparza:
sociedad.elpais.com/sociedad/2012/07/24/actualidad/1343153808_906956.html
haga más justo al Sr. Ministro de Justicia (y, de paso, a todos aquellos que quieren convencernos de que el progreso, los derechos, las libertades -muchas de ellas tan arduamente conquistadas- tienen algo que ver con la fe, con el fanatismo...
Por lo que, quisiera dedicar este sagaz y esperanzador poema de Mark Strand (Canadá, 1934) a todos los que sí siguen esforzándose, incluso individualmente, para que este sea un mundo más justo, que siguen luchando en defensa de la igualdad sin hipocresías:

Lo que voy a contar sucedió hace años.

Yo había alquilado una casa junto al mar.

Cada noche me sentaba en la terraza 
y anhelaba alguna oleada de sentimiento,

una encendida corriente de sonido 
que me alejara de todo lo que había conocido.

Pero una noche subí a la colina detrás de la casa 
y allá abajo vi un camino de tierra donde me sorprendió descubrir
largas hileras de gente perdiéndose en la distancia arrastrando los pies.

Su respirar pesado y su tos probablemente 
eran causados por la nube de polvo
que había levantado su marcha.
"¿Quiénes sois  y por qué está sucediendo esto?",
le pregunté a uno de ellos.
"Somos creyentes y debemos seguir caminando  -y luego añadió-,
nuestro trabajo es importante y tiene que ver con el ser".
 "Pero todo vuestro polvo está oscureciendo las estrellas", le dije.
"No, no, dijo, "sólo estamos de paso, las estrellas volverán".
 (Casi invisible, 2012. Colección Visor de Poesía (Trad. de Julio Trujillo)

Para todos los que queréis firmar contra esta nueva Ley del Aborto:
www.change.org/es/peticiones/pide-al-ministro-de-justicia-que-no-reforme-la-ley-del-aborto?utm_source=action_alert&utm_medium=email&utm_campaign=8278&alert_id=biSPdfUYYw_ESjYJrSSNi 
(poetryandmore)

Las grietas de la perfección

Es el título de una reseña de José M. Guelbenzu en Babelia en la que decía: "Los abusos y las reducciones del individuo en una sociedad hiperorganizada. Esto es lo que dejó en evidencia Max Frisch en su No soy Stiller recuperada en España. Y que narra la historia de un hombre que es acusado de ser otro y debe afrontar diversas situaciones absurdas." 

Me la he encontrado releyendo a Frisch (1911-1991), novelista y dramaturgo suizo comprometido con su tiempo, que aplicó sin reservas  su aplastante lucidez y su arrebatadora modernidad de pensamiento a su país natal. Muchos son los fragmentos destacables de esta obra de 1954 pero, en estos tiempos de tanto cambio vacuo, alguno desconcertante y más de uno se diría que hasta 'antidemocrático'... determinados párrafos adquieren una ironía especial:

Sturzenegger se limita a replicar: <<Somos una democracia>>

Yo no le comprendo. 
¿En qué consiste pues la libertad de una constitución democrática si no en dar constantemente el derecho al pueblo para que modifique sus leyes dentro del sentido democrático, cuando siente la necesidad de afirmarse en una época moderna? 
Lo único que cabe preguntarse es si desean realmente esta modificación.

Yo protesto contra la peligrosa opinión de que la democracia sea algo que no pueda transformarse y contra su convicción de que uno pueda ser tan libre como sus antepasados sin atreverse a ir más allá que ellos. 
¿Qué significa ser realista?
Sturzenegger dice siempre: ¡Las ideas están bien, son algo muy hermoso, pero tenemos que ser realistas!
¿Qué querrá decir con esto? 
Sí, ¿qué querrá decir? 
Porque, de un tiempo a esta parte, con según qué noticias ya no sabemos si las leyes deben ser cambiadas o... mejor no; porque el 'Realismo' al que estábamos acostumbrados antes de ayer, ahora, a veces, parece pura ficción...  (y no me refiero al Realismo Mágico); y esto no sucede sólo aquí, como explica Rafael Rojas en EL PAÍS el paradójico caso del escritor cubano Virgilio Piñera (1912-1979):
"El Gobierno de Raúl Castro, resuelto a incorporarlo todo, en una suerte de gula simbólica, decidió tolerar la canonización del escritor cubano, en el centenario de su nacimiento. El mismo Estado que lo marginó y lo silenció"
De modo que, uno no sabe a qué atenerse ni dónde ubicarse -ni cobijarse- para no caer: si en la realidad que adquiere tintes de ficción o en la ficción que recrea la realidad. Algo que abordó Peter Handke (Austria, 1942) en su novela Desgracia Indeseada:
Esta época ayudó a mi madre a volverse espontánea e independiente. Adquirió un cierto aplomo y venció su temor al contacto con la gente; sombrecito inclinado porque un muchacho recostó su cabeza contra la suya mientras ella reía complacida a la cámara fotográfica.
 (La ficción de que las fotos puedan <<decir>> cosas semejantes.
¿Pero acaso no es más o menos ficticia, cualquier formulación, incluso de algo sucedido realmente?
'menos' cuando uno se limita simplemente a dar una información;
'más', cuando se intenta redactar con mayor precisión.
y cuánto más se usa la ficción tanto más veraz puede resultar la historia,
incluso puede interesarle a alguien
porque es más fácil identificarse con formulaciones que con los hechos narrados escuetamente. 
¿Por eso la necesidad de la poesía?)

Sí, es evidente que la poesía nos ayuda a entender muchas de las cosas que (nos) suceden por irreales que éstas puedan parecer.
Aunque, para ilustrar los desdoblamientos de personalidad cada vez más comunes en esta ficción de la realidad que vivimos, ya sean espontáneos o impuestos (como, por ejemplo, Rodrigo Rato que ha pasado de brillante economista a sospechoso oficial...), nada como una imagen de EL ROTO:

(poetryandmore)

"Los matones andan sueltos...

...en Atenas. En una atmósfera de miedo general, las patrullas neonazis campan a sus anchas. Los asaltos armados a viviendas en Grecia se han multiplicado en un 100% durante el último año y los atracos, agresiones y hurtos son frecuentes. En un ambiente de miedo creciente, los inmigrantes se han convertido en el chivo expiatorio en una espiral de odio azuzada por los neonazis. Los matones recorren las calles en 'patrullas' que no sólo obtienen la aprobación tácita de los vecinos, sino a menudo su aplauso. En este ambiente de miedo y violencia, las palizas a los inmigrantes se han convertido en algo cotidiano."

Esta alarmante noticia la leímos ayer en los titulares de EL PAÍS y, la verdad, hoy día en el que Grecia celebra elecciones generales, uno los mira de soslayo y se pregunta si algo parecido puede llegar a nuestro país... porque, si esto está sucediendo en la cuna de la filosofía, qué no puede pasar aquí... y tal y como se está desarrollando todo, Grecia cada vez está más cerca.

Ya cuando el PP ganó las últimas elecciones a mi entorno y a mí nos recorrió un escalofrío que ahora, con su descarada política de Derechas (la de toda la vida... aunque ahora la llamen 'de recortes' amparándose en la crisis), sabemos que aquel escalofrío era sólo un preludio de que lo peor estaba por llegar. Por suerte, todavía hay noticias que parecen abrir otras puertas: uno de los mayores éxitos de ventas de la última Feria del Libro de Madrid ha sido "El Manifiesto Comunista" de Marx y Engels. Sí, ese libro que algunos conocidos, hasta hace muy poco, cuando lo veían en tu librería se sentían legitimados a hacer algún comentario absurdo; sí, los mismos que ahora optan por la evasión con tal de no enfrentarse a la realidad pues creen que ésta no les alcanzará... eso sí, nada que ver con la elegancia que propone Gil de Biedma en "Poemas Póstumos":

De vita beata

En un viejo país ineficiente

Algo así como España entre dos guerras

civiles, en un pueblo junto al mar

poseer una casa y poca hacienda

y memoria ninguna.
No leer, 

no sufrir, no escribir, no pagar cuentas

y vivir como un noble arruinado

entre las ruinas de mi inteligencia.  

¿...Y callar? Quizás también.

Pues como dijo el poeta Joaquín Puig en "Límite y Origen":  

Cómo hablar sino con un silencio

Verso que nos lleva a la idea atribuida al magnífico pintor Edward Hopper:

Si algo no puede ser explicado, debería ser pintado...

Y aunque mucho de lo que sucede ahora nos será explicado más adelante, veremos si los argumentos nos convencen; o si quizás tendrán que ser -una vez más- los artistas los que con sus privilegiadas percepciones nos lo sepan mostrar; como hizo en su momento el pintor norteamericano para muchos el mejor pintor realista del siglo XX (afirmación con la que estoy absolutamente de acuerdo), no sólo por sus apabullantes silencios capaces de atraparnos en sus tiempos y espacios, sino porque consigue mostrarnos la esencia de los matices con los que Occidente -también hoy cien años después- sigue configurando su cotidianidad. De modo que, desde aquí, os recomiendo encarecidamente la exposición de Hopper en el Museo Thyssen -Bornemisza de Madrid hasta septiembre del 2012 (con 73 obras... la más amplia muestra del pintor en Europa hasta la fecha): www.museothyssen.org/microsites/exposiciones/2012/hopper/index.html Ya sea para disfrutar de la Cultura en mayúsculas o como mera evasión... en cualquier caso, mejor hacerlo con pintura... o con música... pues como ha dicho hace poco a sus espléndidos 93 años el icono del activismo político y musical de Estados Unidos Pete Seeger:

A los esclavos les salvó la música. 

(poetryandmore)

P.D. Algunos amables lectores me han pedido que este año no haga descanso estival así que, en vez de desaparecer totalmente, actualizaré mis entradas cada tres-cuatro semanas.

La poesía es una arma cargada de futuro

Eso decía Blas de Otero -el poeta que pedía La paz y La palabra- hace más de medio siglo; y hoy este verso se nos antoja más certero que nunca. Tiempos éstos de crisis y cambios que algunos dan en llamar el "Fin del Optimismo". Titular que se queda corto para las dimensiones humanas de los recortes del PP que, además, contrastan escadalosamente con los millones de euros gastados en el ofensivo 'rescate' de Bankia; o, si vamos al detalle, para el que tiene tragarse la noticia de que el obispo Reig sigue reincidiendo: insite en seguir atacando la homosexualidad (obesión ésta que, se diría, pronto revelará algo de este señor que no sabemos).
Aunque también hay otras noticias: se está celebrando La 71 Feria del Libro de Madrid con Italia como país invitado; eso sí, esta edición parece -si cabe- más condenada a tener que justificar su presencia; a tener que argumentar porqué el pensamiento y la literatura son indispensables para sostener a un país. 

Pero qué se puede decir a los que no quieren entender...
Cuando lo obvio es que hay que leer por el placer de leer. Sin más.
En palabras de Eduardo Galeano:

Como el pájaro canta sin saber que canta

Como el niño juega sin saber que juega

Y que después de eso... para el que lee, además hay regalo.
Dejemos que Italo Calvino nos lo explique:

"<<Los reyes no tocan las puertas,

>>No conocen esa felicidad: empujar hacia delante con suavidad o bruscamente uno de esos grandes paneles familiares, volverse hacia él para devolverlo a su lugar -tener en los brazos una puerta.

>>[...] La felicidad de empuñar a la altura del vientre por su nudo de porcelana uno de esos altos obstáculos de una habitación; ese rápido cuerpo a cuerpo en el cual, reteniendo el paso, el ojo se abre y el cuerpo entero se acomoda a su nueva vivienda.

>>Con mano amistosa la retiene un instante antes de empujarla resueltamente y encerrarse -de lo que el chasquido del resorte poderoso pero bien aceitado agradablemente le asegura.>>

Este breve texto se titula "Los placeres de la puerta" y es un buen ejemplo de la poesía de Francis Ponge: tomar el objeto más humilde, el gesto más cotidiano, y tratar de considerarlo fuera de todo hábito de percepción, de describirlo fuera de cualquier mecanismo verbal gastado por el uso. Y así una cosa indiferente y casi amorfa como una puerta revela una riqueza inesperada; de pronto estamos todos contentos de encontrarnos en un mundo lleno de puertas que se abren y se cierran. Y esto, no por alguna razón extraña al hecho en sí (como podría ser una razón simbólica, o ideológica, o estetizante), sino sólo porque restablecemos una relación con las cosas como cosas, con la diversidad de una cosa con respecto de otra, y con la diversidad de cada cosa con respecto a nosotros." (en: Porqué leer a los Clásicos).

Aunque para todos aquellos que aún dudáis de la importancia de leer Literatura, de cuánto os puede ofrecer, y, simplemente, os escudáis en la inmediatez visual de esta era digital para esquivar la reflexión crítica, para no educar vuestro pensamiento... os propongo este emocionante poema titulado El derecho al delirio de Galeano y que tuvo a bien mandarme mi querido amigo Fernando Mateos:
 http://www.youtube.com/watch?v=m-pgHlB8QdQ  

A eso se refería Blas de Otero cuando decía
La poesía es un arma cargada de futuro

(poetryandmore)

El dolor persiste en la memoria con una obstinación insobornable

Y eso es lo que parecen olvidar todos aquellos que día a día persisten en hacer daño a su entorno, a su prójimo. Da igual si es en forma de corrupción, malversación de fondos públicos, de estafa, de explotación, de maltrato físico o psíquico... La cuestión es que sucede y, se diría, que cada vez más. O por lo menos cada día aparecen más noticias que certifican que el que puede hacer daño, lo hace; no importa si con ello pejudica al que tiene enfrente o si, incluso, le destroza la vida. Y aunque los antropólogos están hartos de contarnos que el mal es inherente al ser humano... algunos poetas nos recuerdan las consecuencias, no sólo de la propia maldad, sino del hecho de banalizarla, de encubrirla, de no responsabilizarse de ella... como el poeta gaditano Felipe Benítez Reyes en  
"Palabras Privadas"

Nos hemos hecho daño

y el tiempo ya no pasa indiferente.

Por qué es tan alto el precio del olvido

no sabemos, 

y herimos

con una relajada displicencia

aun teniendo muy claro que algún día

alguien recordará el dolor que le causamos

porque el dolor persiste en la memoria

con una obstinación insobornable, 

y es fiel, 

y es rencoroso, 

y el perdón no le afecta.

Y sí, por lo pronto, todo ese dolor causado va minando a unos y otros... incluso en sus anhelos que diría el granadino Luis Gacía Montero:

Porque sé que los sueños se corrompen,

he dejado los sueños... 

No hay más que abrir un periódico para entender estas palabras... de modo que desde aquí os invito a un breve antídoto en clave de humor para sobrellevar tanta maldad, tanto mirar a otro lado, tanta palabrería (económica) vacua: http://www.youtube.com/watch?v=09YSNOsVebM [1] 
Pues eso, nos dejarán si sueños, pero el humor que no falte y, a ser posible, con el ¡intransferible salero del sur!
¡Viva el Sur!

(poetryandmore)

Nicanor Parra: el Poeta que juega a ser Antipoeta

Hay noticias que producen una especial emoción, como la reciente concesión del Premio Cervantes al poeta Nicanor Parra.

No es la primera vez que este magnífico poeta aparece en las páginas de este blog, la última hará un mes -unas entradas más abajo- en la que uno de sus poemas -su certero Padre Nuestro- puso, una vez más, las cosas en sus sitio para ayudarnos, a nosostros los pecadores, a no caer en la tentación de coger un atajo: www.poetryand-much-more.blogspot.com.es/2012/04/semana-santa-cuidado-con-la-bestia.html
Ahora, este extraordinario poeta chileno es noticia oficial. Y qué menos que dedicar la entrada de esta semana por entero a este hombre de letras singular que supo combinar su sagaz clarividencia, su medida ironía con atisbos de irrealidad llenos de lirismo. Aunque, por encima de todo, lo que más admiro de Parra es su demoledor sentido común, su conciencia de las limitaciones de lo que puede y no puede, de lo que debe y no debe hacer un poeta con sus palabras, como si su lucidez -vital e ideológica- siempre hubiesen estado acechando su vocación poética... y, quizás por eso, y aunque "Todo puede decirse con la poesía" él (se) advertía de que

El poeta no cumple su palabra 

si no cambia el nombre a las cosas.

Niall Binns -editor de las obras completas del poeta- a modo de 'Diccionario del Antipoeta' resumió en Babelia (21.04.12) 'anti' como: "El prefijo beligerante. (...) Una hazaña de marketing poético. Es el título estelar del siglo XX. Mientras todos los demás son poetas, antipoeta hay uno: Nicanor Parra". 
Y sí, puede; lo que sí es cierto, es que esa intransferible habilidad para hilvanar su poética más intimista en contextos aplastantemente realistas... eso, pocos lo saben hacer como el gran Parra. Aunque nadie mejor que él para abordar (¿y mofarse de?) este asunto en su poema TEST

Qué es un antipoeta: 

Un comerciante en urnas y ataúdes?

Un sacerdote que no cree en nada?

Un general que duda de sí mismo? 

Un vagabundo que se ríe de todo.

Un bailarín al borde del abismo?

Un narciso que ama a todo el mundo?

Un bromista sangriento.

Deliberadamente miserable?

Un poeta que duerme en una silla?

Un alquimista de los tiempos modernos?

Un revolucionario de bolsillo?

Un pequeño burgués?

Un charlatán? Un dios? Un inocente?

Un aldeano de Santiago de Chile?

Subraye la frase que considere correcta.

Qué es la antipoesía:,

Un temporal en una taza de té

Una mancha de nieve en una roca?

Un azafate lleno de excrementos 

Como lo cree el padre Salvatierra? 

Un espejo que dice la verdad?

Un bofetón en el rostro.

Del Presidente de la Sociedad de Escritores?

(Dios lo tenga en su santo reino)

Una advertencia a los poetas jóvenes?

Un ataúd a chorro?

Un ataúd a fuerza centrífuga?

Un ataúd a gas de parafina?

Una capilla ardiente sin difunto?

Marque con una cruz

La definición que considere correcta.

Lo dicho, Nicanor Parra es el ejemplo perfecto de cuánto nos ofrecen, también hoy, referentes clásicos como él, siempre atento a no malgastar el tiempo ni el espacio... porque aunque es evidente que lo que externo nos condiciona, la clave siempre está dentro de nosostros; está en quién o qué escogemos para moldear nuestro pensamiento, tal y como nos advierte el propio poeta:

Nunca perdió más tiempo la tortuga

que cuando tomó lecciones del águila.
Desde aquí ¡mi más sincera enhorabuena por este merecidísimo reconocimiento!

(poetryandmore)

De la autolisis borbónica... a la República... ¡Viva La III República!

"Cuando no hay dinero es necesario racionalizar" dijo ayer en EL PAÍS María Teresa Miras, recién nombrada presidenta de la Real Academia de Farmacia que conducirá la reforma universitaria. Y, la verdad, no entiendo exactamente a qué se refería (ni sabía que el mundo farmacéutico estuviera emparentado con la gestión -educativa- de las universidades). En cualquier caso, imagino que se refería a que son los ciudadanos de a pie a los que les toca racionalizar... Aunque, también dudo si eso implica que ¿normalmente no racionalizan? Sea como fuere, seguro que en sus palabras no incluía a otro tipo de ciudadanos, como el Rey Don Juan Carlos que no se corta un pelo a la hora de pedir 'contención' a los españoles y él se va de caza sin racionalizar en absoluto. Y no de caza menor como el nieto; que si la investigación resulta benevolente todo quedará en una leve Cosa de niños (varones) que diría Boris Izaguirre, a pesar de lo detestables que son las armas y de lo feo que está educar a un niño a utilizarlas para, quién sabe si en un futuro, disparar a otros seres vivos por el placer de matar. 

Pero El Rey no, El Rey ya puestos a malgastar se va a cazar ¡¡¿ELEFANTES?!!
¡Hay que joderse!
Como diría Bertolt Brecht:
Conforme fui creciendo y observando mi alrededor
Dejaron de gustarme las gentes de mi clase
Ni mandar
Ni ser servido. 

La bochornosa noticia de nuestro Rey cazando en Botsuana coincidió ayer con el 14 de abril, día del Aniversario de La II República, y los que no somos ni monárquicos ni juancarlistas dudábamos entre si sentir esa -ya conocida- mezcla de indignación y vergüenza ajena... o una suerte de alegría porque la Familia Real parece empeñada en acabar consigo misma a modo de autolisis (proceso biológico en el que las células se autodestruyen, o bien porque se saben innecesarias o bien porque están dañadas y así previenen un daño mayor); de modo que, las cada vez más cuestionables actuaciones de los miembros de la Casa Real, no hacen sino solidificar la idea -no hace tanto, impensable- de que una República, no es sólo es viable, sino cada vez más necesaria. 

Porque, sinceramente, lo de irse de caza mayor a un safari de lujo, una conducta muy ejemplar, no es... (si hasta TVE 1, tan discreta siempre, admitió que "el accidente del Rey sucedió en una Reserva para cazadores muy exigentes..." esto es: irse y estar ahí cuesta un pasta indecente porque, entre otros 'lujos', los animales que se matan son muy grandes y, según parece, más de uno en vías de extinción).
¡Ya te vale Juan Carlos!
Es patético y escandalosamente indignante.

Ysi a los que leéis esto también os lo parece, firmad aquí:
actuable.es/peticiones/dile-al-rey-espana-deje-cazar-animales-peligro-de
actuable.es/peticiones/pide-adena-wwf-revoquen-su-cargo-como-presidente-de
actuable.es/peticiones/pide-wwf-spain-retire-presidencia-honor-s-m-el

La verdad, ante semejante falta de empatía para con sus súbditos en particular y de desprecio por los animales en general, lo único que nos queda es consolarnos con la certeza de que en otro tiempo supimos hacerlo mejor, por eso:
¡VIVA LA REPÚBLICA! ¡Y este año 2012, aniversario de la Constitución, más que nunca!
Porque ¿que será de nosotros ahora con la Derecha recorriendo Europa?
¿Y de la Universidad española?
¿Y de nuestra Educación?
Qué lejos queda aquel magnífico proyecto educativo republicano... tan diferente que hoy casi suena a poema... que llevaba por título Educar para ser libres:

Una escuela pública

obligatoria

laica
mixta
inspirada en el ideal de la solidaridad humana
donde la actividad sea el eje de la metodología.

Que pone el énfasis en el alumno

para hacerle protagonista de las clases 

de su formación

y de su futuro. 

Un futuro que podría ser diferente, por ejemplo.. sin Monarquía...
Si quieres votar a favor de la abolición de la Monarquía:  
actuable.es/peticiones/pide-referendum-vinculante-sobre-abolicion-la-monarquia
(poetryandmore)