¿Malos Tiempos para la Lírica? Puede...

Golpes Bajos
ya nos advirtió de ello con esa fabulosa canción que siempre formará parte de nuestra mejor herencia musical. También el poeta Bertolt Brecht, cuyo lúcido poema Schlechte Zeit für Lyrik (Malos Tiempos para la Lírica) reflexionaba -cien años atrás- sobre cómo él y su entorno vivían cada vez más acorralados...
Pero ¿y hoy? ¿Acaso no estamos ahora -igual que entonces- cada vez más cercados en demasiados aspectos? Y con respecto a la Literatura ¿realmente nos quieren hacer creer que su capacidad de nombrar lo inombrable del modo más conciso resulta innecesaria? ¿O no resulta escandaloso cómo se margina a la Lírica en particular, cuya incisiva sagacidad puede despertar la capacidad crítica de quién la lee?
Bajo el endeble argumento de que la lírica no merece ser fomentada porque no produce suficientes lectores..., se contrapone la evidencia de que precisamente la Lírica Clásica, incluso en esta mercantilizada civilización, sigue siendo capaz de remover nuestras conciencias y de educar nuestra reflexión hasta el punto de llevarnos a (re)plantear algunos de nuestros enquistados comportamientos. De modo que, por mucho que quieran silenciar la importancia del Arte, de la Cultura, de la Filosofía, de la Literatura en general o de la lírica en particular... ¡No deberíamos olvidar cuánto pueden apuntalar nuestra sociedad!
Y ésta es la razón por la que existe este blog: para reivindicar su importancia y contribuir a su divulgación.

Miriam Dauster (poetryandmore)


domingo, 29 de enero de 2012

La energía de los esclavos... contra la censura

Yo defiendo Internet como medio libre para transmitir la cultura, o, como se pretende en este blog, reivindicarla; también como medio de comunicación y de convocatoria; o, incluso, como lugar libre de expresión responsable con el que intentar luchar contra el dogmatismo, el abuso de poder, las injusticias sociales..., por ello participo en algunas webs que nos dan la oportunidad de alzar la voz, p.e, contra la censura... 
Pero luego, uno se topa con que Twitter en su absurdo comunicado nos dice: 
“A medida que continuamos creciendo internacionalmente, vamos a entrar en países que tienen diferentes ideas sobre los límites de la libertad de expresión".
Cuando La Libertad de Expresión está regulada por el derecho internacional de los Derechos Humanos y no es diferente para cada país (1). Pero además, lo que Twitter no explica es qué criterios seguirá para borrar esos tweets, ni quién podrá solicitarlo..., ni hasta que punto la inversión del Príncipe saudí está relacionada con esta vergonzante decisión.
Lo que sí parece haber calculado Twitter es la máxima capitalista de: 'A mayor mercado, mayor censura'... esto es 'menor libertad'. Pero ¿Acaso han osado dejar fuera del cálculo a los usuarios de los que dependen para existir? Si es así, más les valdría reconsiderar aquello que dijo Leonard Cohen en su libro de poemas:  

La energía de los esclavos
Cualquier sistema que podáis concebir sin contar con nosotros
será derribado.
Os hemos avisado ya antes
Y nada de lo que habéis construido así, ha perdurado.
Oídlo mientras os inclináis sobre vuestros planos.
Oídlo mientras os subís las mangas.
Escuchadlo una vez más. 

Cualquier sistema que podáis concebir sin contar con nosotros
será derribado.
Vosotros tenéis vuestras drogas.
Vosotros tenéis vuestras armas.
Tenéis vuestras Pirámides, vuestros Pentágonos;
a pesar de toda vuestra hierba y vuestras balas
ya no podéis seguir cazándonos.

Todo lo que revelaremos acerca de nosotros para siempre
es esta advertencia.
Nada de lo que habéis construído así, ha perdurado
Cualquier sistema que podáis concebir sin contar con nosotros
será derribado.
Y aunque yo, personalmente, no soy usuaria de twitter -por muchas razones-, sí creo en alzar la voz contra cualquier tipo de censura... virtual o no.
Y si queréis sumaros a la petición que ha creado David F. en Actuable, uniéndose a las voces en todo el mundo que le piden a Twitter que diga NO a la censura: www.actuable.es/peticiones/twitter-a-censura
Recordadlo Twitter & Co: 
¡No deberíais subestimar la energía de los esclavos!
(poetryandmore)

domingo, 15 de enero de 2012

'Protocolo' ...el eufemismo del siglo XXI

Protocolos es un libro de poemas de Álvaro Pombo editado por Luis F. Vivanco a principios de los '70 del siglo XX y en cuya introducción leemos:
-Dígame
-Le traigo un original por si usted lo considera publicable.
-¿De qué se trata?
-Es un pequeño volumen de poemas.
-Veamos... Protocolos, extraño título. Sin embargo, protocolo, etimológicamente, significa la primera hoja encolada o pegada, lo que, en sentido estricto, equivale a la portada de un contenido, cualquiera que sea su naturaleza. 
-Con el título "Protocolos", fundamentalmente, pretendo subrayar el aspecto 'impersonal' de la creación poética ardientemente subjetva. Protocolo es, aparte de otras consideraciones, un modo 'formalizado', y 'oficial', deliberadamente distanciado de formular. 
¿Deliberadamente distanciado?
¿Será por eso que, cada vez más, cuando oímos la palabra 'Protocolo...' a muchos de nosotros nos recorre una sensación inquietante? ¿Y por qué será que muchos de los que formulan, firman, avalan y juran 'protocolos' para -según ellos 'protegernos'- pero en realidad, para decirnos cómo -según ellos- hay que hacer las cosas... luego se amparan en esa distancia entre la teoría y la práctica para argumentar todas las veces que los incumplen? Por poner sólo dos ejemplos, los muertos del crucero por culpa del capitán que rompió el protocolo con su deplorable y bochornosa actitud, entre ellas huir del barco...; o las multas que parecen importar menos a Canadá que el cambio climático...?
Seguimos leyendo:
-¿Entonces usted pretende evadirse, diluirse o eliminarse en su creación poética?
-Exacto. Cualquier poesía entiendo que debe ser 'intersubjetiva', en el más puro sentido husserliano. Para salvar "Protocolos" de la endemia de nuestro siglo que es oscilar entre rabioso individualismo inidentificable y rabioso colectivismo sin sustancia.

Pombo se refería al siglo XX claro, pero hoy, medio siglo después, la cosa está igual o peor. Pues en la actualidad, esa misma endemia parece estar apuntalada por una suerte de complicidad o pasividad generalizada que no debería tolerarse, tampoco por parte de los intelectuales, los escritores, los poetas... 
¿No están ellos, por el poder y eco de sus voces, obligados a denunciar a los que se cobijan tras los eufemismos?
Y seguimos leyendo:
-Protocolizar es una cierta manera de testimoniar una actividad peculiar como la poética, que requiere tal vez más que cualquier otra, insisto, un proceso formalizante, ironizante, distanciante. Dice R. M. Rilke en el Requiem al Conde von Kalckerth
Oh vieja maldición de los poetas
que se lamentan cuando debían hablar...

Que usan del idioma como los enfermos
lleno de ayes,
para describir dónde les duele...

En vez de transformar duramente las palabras
como el cantero de una catedral
que transmuda tercamente la indiferencia de la piedra.

Desde aquí, invito a todos los que siguen teniendo el don y la oportunidad de transmitir sus ideas: que no subestimen ni malgasten su poder para cambiar las cosas; que no olviden que ellos también son partícipes y responsables de configurar lo que entendemos por colectividad.
(poetryandmore)

domingo, 1 de enero de 2012

No seas hostil con los extraños.. quizás sean ángeles disfrazados

Estas palabras del poeta W. B. Yeats me las recordó el otro día mi queridísimo amigo Fernando Mateos cuando hablábamos de la que -según dicen- nos espera en este año nuevo que empieza hoy... 
Si esos augurios son ciertos, quizás, en este 2012, deberíamos dejar a un lado esos propósitos de año nuevo tan clásicos como prescindibles, tipo: apuntarse a un gimnasio, aprender un idioma, dejar de fumar... y centrarnos en algunos realmente necesarios como: no cebarse con el inmigrante (con el que nos parece extraño); o aprender a mirar con ojo más crítico y comprometido lo que sucede a nuestro alrededor; o ser más solidarios, más generosos, aún cuando tengamos menos... Porque, sí es cierto que, si cada uno de nosostros nos propusiéramos implicarnos más en lo que está a nuestro alcance, la situación podría mejorar mucho, muchísimo.
Aunque también es cierto -y no creo que debamos pasarlo por alto- que, en demasiados aspectos, estamos vendidos... Supeditados a los que deciden por nosotros y que, por desgracia, marcan las pautas de, por ejemplo, nuestra educación, nuestra sanidad...
Pues a todos ellos, gobernantes, políticos, banqueros... y sus cómplices que han estado mirando a otro lado, para lucrase o 'simplemente' por desidia o cobardía... Yo, desde aquí, les grito: ¡Ya basta de pasarse la pelota de unos a otros! Sí, les grito; porque para decirlo con arte, para expresar lo más feo, bonito... para eso, tenemos a los poetas... como Emilio Prados, capaces de transformar el ruido en música:

Llegó desnudo el viento
a mirarse en el agua.

Iba desnuda el agua
a mirarse en el cielo.

Bajó desnudo el cielo
a mirarse en el viento...

Quedó hueca la noche,
redonda de misterio.

Eso, un misterio es lo que nos aguarda.
Un misterio frente a un abismo es lo máximo que, de momento, han conseguido todas esas costosas cumbres y reuniones, en las que todos esos señores y señoras -todos vergonzosamente cebados, dicho sea de paso- se pasan el día 'llegando a acuerdos'... Pues yo, desde esta ventana, insisto en gritarles: ¡Señores, el tiempo de los debates para echarse en cara quién tiene más culpa... ya pasó!
Así que, Uds. que nos han metido en esta situación: ¡más acción y menos discusión! O como diría E. Prados, basta ya de:

Lo que dice el sol, lo dice
lo que dice el mar.
Dice
lo que dice el mar, la espuma;
la espuma, lo de la arena
y la arena, lo del viento...
Lo que dicel el viento, dice
lo que dice el mar.

Y el mar
dice lo que dice el sol,
que eterno vuelve a cantar
lo que canta el mar eterno.

Yo me acerco por mirar
lo que de este canto entiendo
pero no puedo olvidar
que estoy dentro de mi cuerpo
y en mí, me vuelvo a ocultar.

¡Pasen estos malos tiempos!

Feliz 2012
(poetryandmore)

domingo, 18 de diciembre de 2011

La partícula (de) Dios: si el Universo es la respuesta ¿Cuál es la pregunta?

Hay noticias como la de la investigación al marido de la Infanta Cristina, Iñaki Urgandarín que, a primera vista, uno cree que no tiene porqué fijarse mucho en ellas, pero, conforme van pasando los días, consiguen ponerle a uno realmente de mala leche...
Quién sabe si, en parte, por aquello que dijo el poeta José Bergamín en 
Apartada orilla
Tú sabes como yo sé
que lo que menos se mira
es lo que mejor se ve

En cambio otras noticias sorprenden gratamente, porque como profano en la materia, uno se las puede tomar con una distancia casi optimista, casi infantil... como la de los científicos del CERN que, quizás en breve, podrán (de)mostrarnos el bosón de Higgs (o Partícula Dios); que, dicho muy llanamente, nos viene a explicar que la Nada no existe...bueno, ni Dios..., pues según el físico Leon Lederman, autor de The God Particle: If the Universe Is the Answer, What Is the Question?, con eso se evidenciaría que no existe ningún ser superior. Lo que, en mi opinión, siempre es una magnífica noticia, y en los tiempos que corren, más.
Personalmente nunca he creído en la existencia de seres superiores, ni me considero monárquica -ni 'juancarlista'-; y no sólo porque países como Francia o Alemania no tienen Monarquía que mantener y sobreviven estupendamente. Por eso, hoy me pregunto por qué pactaba con el hecho de que individuos como Urdangarín vivieran rondando el patrimonio público a cambio de nada... porque, reconozcámoslo, ante la pregunta de qué diablos hacía exactamente el Sr. Urgandarín, la respuesta siempre era: Nada.
Pero claro, si ahora resulta que la Nada como tal no existe... que siempre es Algo... La cosa cambia. Pues, según parece, el Sr. Urgandarín, sí hacía algo: -presuntamente- robar (o dejar que robaran en su nombre). Y no poco, no desde ayer; pues la Casa Real ya quiso poner orden en 2007 y no pudo, así que decidió que se trasladara a una 'Apartada orilla'.
Y vale, sabemos que lo de robar puede ser algo difícil de resistir, y que es como una droga, y que no se puede parar... ¿Pero él? ¿Por qué él?
Quizás la respuesta nos la da Walter Benjamin cuando analiza la tentación de viajar a otros paraísos en Haschisch

Puede, sí, presumirse que la droga
entre las modificaciones que comporta
hace desaparecer una serie de manifestaciones que,
más que nada,
son un estorbo para el individuo.

Un lado decisivo de la intoxicación:
el económico;
un motivo capital de la manía consiste,
en muchos casos,
en elevar la aptitud del adicto 
para la lucha por la existencia.
El fenómeno es tan indiscutible como ocultos sus motivos.

A ello se añade una virtud sedante de la droga
mientras dura su influencia
y no es en dicha virtud el componente menor la convicción
de que nada puede competir con la droga
en importancia y valor.

Todo lo cual proporciona 
incluso a naturalezas modestas
una soberanía que no poseen de por sí.
(Trad. de Jesús Aguirre)

Igual las razones por las que el Sr.Urgandarín se ha dejado embriagar experimentando con otros paraísos (fiscales) son mucho más prosaicas de lo que imaginamos... Pero sorprende -y ofende- que, alguien que lo único que tenía que hacer era dar ejemplo, robara -si se demuestra que es cierto- como un mangante chapucero de tres al cuarto.
Por lo pronto, se intuye que el asunto es mucho más serio de lo que se está esbozando, pues a la Casa Real no le ha quedado más remedio que comunicar que asume que la conducta del yerno no ha sido ejemplar, tragando con el consiguiente bochorno público.
Y ya van dos...
Los dos cuñados que se suponía iban a renovar la sangre borbónica...
Los dos 'aspirantes a príncipe' les han salido rana.
(poetryandmore) 

P.D.: El paréntesis en la 'de' del título se debe a que aquí en España los sectores conservadores, especialmente la Iglesia Católica, ha querido adjudicarse -como tantas otras veces- un mérito que nada tiene que ver con la fe. Pues, aunque ellos lo quieran llamar la partícula de Dios, los científicos de la CERN, que son quienes han hecho el descubrimiento, lo llaman la particula dios, esto es, la primera, el origen -de todo- NO DIVINO, en inglés: The God Particle y no: God's Particle.

domingo, 4 de diciembre de 2011

Cándido o "Todo va del mejor modo posible"

Como ya sabéis, la función primordial de este blog es reivindicar a aquellos Clásicos cuya literatura nos muestra el poder inagotable y atemporal del pensamiento crítico; y con esta intención, se contraponen aquí los textos de esos autores 'olvidados' a noticias que -aún siendo muy variadas- poseen un hilo conductor común: configuran nuestro presente, queramos o no.
Porque estos escritores -la mayoría relegados a lecturas eruditas, o ni siquiera eso- siguen siendo capaces de sorprendernos, de ofrececernos ideas, críticas, reflexiones... sumamente certeras e indispensables para nuestro modelo de vida actual. Siglos después, siguen siendo referentes indispensables y, en muchos casos, antídotos contra nuestra tendencia 'pos-moderna'...
Uno de ellos, François-Marie Arouet: Voltaire (1694-1778) fue un escritor francés, arquetipo de librepensador, que denunció activamente durante toda su vida lo injustificable de cualquier guerra, la alienación del individuo, el fanatismo religioso, el abuso de poder... Ideología que pagó con la cárcel, el exilio y muchas de sus obras prohibidas. Quién sabe si por eso escribió, entre otros:  
"El tratado sobre la Tolerancia"
Hay un edificio inmenso cuyos cimientos he puesto con mis manos: 
era sólido y sencillo, 
todos los hombres podían entrar en él con seguridad.

Han querido añadirle los ornamentos más extraños, 
más toscos, 
más inútiles;
el edificio cae en ruinas por los cuatro costados.

Los hombres recogen las piedras y se las tiran a la cabeza.
Les grito: ¡Deteneos! 
Apartad esos escombros funestos que son obra vuestra 
y habitad conmigo en paz en mi edificio inconmovible.
(Trad. R. Dampierre)
Por ello, quisiera dedicar esta entrada a los que han convertido a un Clásico en noticia; a los que han apostado por liberar del estrecho ámbito académico la, para muchos, obra maestra del irónico y sagaz Voltaire: Cándido o el Optimismo (cuento filosófico para la mayoría; para algunos de nosotros, un Bildungsroman).
Gracias al concepto y dirección editorial de Alberto Frenegal, la traducción de José Ramón Monreal, la exquisita, a la vez que arrolladora, pintura de Óscar Astromujoff, (las introducciones de F. Savater y P. Azara) que reunidos por la editorial Nova Era han conseguido sublimar a Libro de Arte: www.novaerapublications.com/es/?book=37876 (a objeto tangible y perdurable en esta era digital...) un clásico -indispensable por irreverente- texto que, hoy más que nunca, debería ser (re)leído; y no solamente porque aboga por ese convenciemiento de los filósofos de la Ilustración en torno a que el interés particular debe estar en correlación con el interés general: 
La suma de felicidades particulares es la felicidad de la sociedad
Si no, también, porque ediciones así, incluso en estos tiempos de crisis no sólo económica, sí consiguen transmitirnos la esperanza de que se pueden hacer cosas "...del mejor modo posible"
O, como mínimo, nos llevan a imaginarnos una sonrisa en el rostro de Cándido (y de Voltaire) cuando, a la pregunta de: 
¿Qué es el Optimismo? 
Cándido contesta:
¡Ay! Es el delirio de sostener que todo va bien cuando va mal.
(poetryandmore)

domingo, 20 de noviembre de 2011

La poesía está en la pena

Eso lo dijo, en las primeras décadas del siglo XX, uno de los poetas favoritos de W. H. Auden: Wilfred Owen en Poemas de Guerra, título que acaba de editar Acantilado traducido al castellano. Y ahora, en las primeras décadas del siglo XXI, cien años después y viendo -una vez máz- el triunfo de la derecha..., no puedo menos que evocarlas... Pues algunos se sentirán ganadores con el resultado de estas elecciones generales, yo no. Algunos se habrán creído las promesas electorales del PP, yo no ( y a la vista está que la Bolsa -ni A. Merkel- tampoco...). Yo, más bien, pienso en esta imagen de Bansky:

Y  lo de los catalanes, ya les vale... Después de las barbaridades que ha hecho CIU, como trocear la sanidad pública y subastarla al mejor postor privado... ¡Y les siguen votando! Parece que ellos tampoco aprenden nada...
En fin, visto lo visto, hoy la pena está también en este blog, en este poema de W. H. Auden:

Pongamos que en estas calles hay diez millones de almas,
Unos viven en mansiones, otros viven en gateras:
Pero nosotros en dónde, querida, pero nosotros en dónde.  

Cuando la tierra era nuestra qué hermosa nos parecía,
Mira en los mapas ahora y allí podrás encontrarla:
No podemos regresar, querida, no podemos regresar.
 
Entre las tumbas del pueblo crece un tejo venerable
Que al llegar la primavera reverdece nuevamente:
Pero no los pasaportes, querida, pero no los pasaportes.

El cónsul puso las manos sobre la mesa y nos dijo:
"Si no tienen pasaporte es como si hubiera muerto"
Pero aún estamos vivos, querida, aún estamos vivos.
 
Fui a una oficina de ayuda: me invitaron a sentarme;
Me pidieron cortésmente que volviera al mes siguiente:
¿Pero a dónde iremos hoy, querida? ¿Pero a dónde iremos hoy?

Fui a una asamblea local; un hombre se puso a hablar:
"Si dejamos que se instalen, nos robrarán lo que es nuestro";
Hablaba de ti y de mí, querida, hablaba de ti y de mí.

Y aunque como dice EL ROTO: "Tranquilos muchachos, los perdedores somos invencibles"; con estos resultados, hemos perdido todos...
(poetryandmore)

domingo, 6 de noviembre de 2011

Menos información y más reflexión…

En este periodo de precampaña en el que, los que nos saturan de información nos piden reflexión, los que nos abruman con sus monólogos públicos y transferibles nos piden una respuesta privada e intransferible…, quizás lo más acertado sería desconectar, en la medida de lo posible, para reconsiderar cuál puede ser la mejor opción (política). Y hacerlo al margen de las vergonzantes (por despilfarradoras) campañas… pues además, si nos dejamos llevar por los discursos -y debates- prefabricados, corremos el riesgo de que nuestra percepción de la realidad se aleje cada vez más de nuestras necesidades... Como apunta el poeta inglés W. H. Auden en estos dos fragmentos de Dichtung und Warheit:

 III
Leo un poema de otra persona 
en el que se despide de su amada entre lágrimas:
el poema es bueno (me conmueve como lo hacen otros poemas buenos)
y genuino (reconozco ‘la impronta’ del poeta).
Luego, en una biografía, descubro que, 
por las mismas fechas en que lo escribió,
el poeta estaba harto de la muchacha pero fingió llorar
a fin de evitar una escena y no herir sus sentimientos.
¿Afecta este dato a mi apreciación de su poema?
En absoluto: nunca conocí a su autor personalmente 
y su vida privada no es asunto mío.
¿Afectaría a mi apreciación si yo hubiera escrito el poema?
Así lo espero.

IV
Si fuera compositor, creo que podría producir una pieza musical 
que expresara a un oyente lo que quiero decir cuando pienso la palabra amor,
Pero me sería imposible componerla de tal forma
que supiera que sentía ese amor hacia Ti
(no hacia Dios o mi madre o el sistema decimal).
El lenguaje de la música es, como si dijéramos, intransitivo,
Y es justo esa intransitividad lo que hace absurdo 
que un oyente pregunte:
“¿Está convencido el compositor de lo que dice 
o sólo está fingiendo?”

Seamos pues, nosotros mismos, los que nos hagamos las preguntas para encontrar la respuesta adecuada, eso sí, siempre con la mejor música (y compañía) posible... como, por ejemplo, ésta:
(poetryandmore)